الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المؤمن ، فتحدثوني ما هي ؟ فذكر نحوه . حدثنا الحسن ، قال : ثنا علي ، قال : ثنا يحيى بن سعد ، قال : ثنا عبيد الله ، قال : ثني نافع ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخبروني بشجرة كمثل الرجل المسلم تؤتي أكلها كل حين لا يتحات ورقها " قال : فوقع في نفسي أنها النخلة ، فكرهت أن أتكلم وثم أبو بكر وعمر ، فلما لم يتكلموا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " هي النخلة " . حدثنا الحسن ، قال : ثنا محمد بن الصباح ، قال : ثنا إسماعيل ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . واختلف أهل التأويل في معنى الحين الذي ذكر الله عز وجل في هذا الموضع فقال : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها فقال بعضهم : معناه : تؤتي أكلها كل غداة وعشية . ذكر من قال ذلك : حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا أبو معاوية ، قال : ثنا الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، قال : الحين قد يكون غدوة وعشية . حدثنا الحسن بن محمد ، قال : ثنا محمد بن عبيد ، قال : ثنا الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس في قوله : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : غدوه وعشية . حدثنا ابن بشار ، قال : ثنا يحيى ، قال : ثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، مثله . حدثنا محمد بن المثنى ، قال : ثنا محمد بن أبي عدي ، عن شعبة ، عن سليمان ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، بمثله . حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا طلق ، عن زائدة ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس مثله . حدثنا الحسن ، قال : ثنا علي بن الجعد ، قال : ثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس ، في قوله : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : بكرة وعشيا . حدثنا أحمد ، قال : ثنا أبو أحمد ، قال : ثنا شريك ، عن الأعمش ، عن أبي ظبيان ، عن ابن عباس : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : بكرة وعشية . حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه أب جد سعد ، عن ابن عباس : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : يذكر الله كل ساعة من الليل والنهار . حدثنا الحسن ، قال : ثنا عفان ، قال : ثنا أبو كدينة ، قال : ثنا قابوس ، عن أبيه أبو قابوس ، عن ابن عباس : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : غدوة وعشية . حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مغراء ، عن جويبر ، عن الضحاك ، في قوله : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : المؤمن يطيع الله بالليل والنهار ، وفي كل حين . حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال : ثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها يصعد عمله أول النهار وآخره . حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن أبي جعفر ، عن الربيع بن أنس : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : يصعد عمله غدوة وعشية . حدثنا عن الحسين ، قال : سمعت أبا معاذ ، قال : أخبرنا عبيد بن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : تخرج ثمرتها كل حين . وهذا مثل المؤمن يعمل كل حين كل ساعة من النهار ، وكل ساعة من الليل وبالشتاء والصيف بطاعة الله . وقال آخرون : معنى ذلك : توتي أكلها كل ستة أشهر من بين صرامها إلى حملها . ذكر من قال ذلك : حدثنا محمد بن بشار ، قال : ثنا يحيى ، قال : ثنا سفيان ، عن طارق بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : الحين : ستة أشهر . حدثني يعقوب ، قلا : ثنا ابن علية ، قال : أخبرنا أيوب ، قال : قال عكرمة : سئلت عن رجل حلف أن لا يصنع كذا وكذا إلى حين ، فقلت : إن من الحين حينا يدرك ، ومن الحين حينا لا يدرك ، فالحين الذي لا يدرك قوله : وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ والحين الذي يدرك : تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قال : وذلك من حين